Korreksies

Text from LayloKhon - العربية القياسية

    • هل الغضب مفيد؟

    • يقول كثير من الناس وحتى بعض الفلاسفة الأحكم إن الغضب مفيد ومناسب في ظروف معنية.
    • قالوا إنه يحث الروح ويشجع رجلاً على أن يواجه أخطار كبيرة .
    • وقال حتى المعلم الأول أريسطو إن الغضب ضروري لأن كل فوز في الحروب يحتاج إليه و قال إن هناك مشاعر معينة تعمل كأسلحة إذا تستعمل بشكل مناسب.
    • كان هذا القول صحيحاً لو كان يمكن أن يأخذ أحد شعوراً ويتركه في أي وقت.
    • ولكن المشاعر تسيطر حتى على أقوى القائد.
    • لذلك أفضل وأسهل أن نبعد الغضب من البداية من محاولة سيطرته.
    • من الواجب دائماً أن نصد العدو إلى الخطوط الأمامية الأبعد لأنه عندما قد دخل المدينة ومر بالبوابات لن يسمح الأسير تعيين الحدود.
    • إذا سمح الغضب أن يسيطر أحد عليه فيجب أن ندعوه بإسم آخر لأن جوهر الغضب هو عدم السيطرة عليه.
    • إذا حقاً تصر على أن الغضب يجعل رجلاً شجاعاً إذن دعني أذكرك بأن الفضيلة لا يحتاج إلى سيئة أبداً.
    • إذا ليس رجل شجاعاً بلا الغضب, إذا ليس مجتهداً بلا الجشع, إذا ليس هادئاً بلا الخوف فلا تستحق هذه الميزات أن ندعوها فضائل.
    • لا أحد يصبح أشجع بسبب الغضب إلا رجلاً ليس شجاعاً بدونه.
    • تقول إنه ينبغي لرجل شريف أن يصبح غاضباً عندما يرى قتل زوجته أو أطفاله.
    • بوضوح تظن أن الجماهير قاضياً عادلاً.
    • تعتقد أن واجب رجل شريف أن يصبح غاضباً لأن كل واحد من الناس العاديين يعمل هكذا.
    • ولكن الحكيم يعرف أنه لا يوجد شعور أميل إلى الظلم والإنتقام من الغضب.
    • الغضب يعيق الحكم الجيد لأنه يغشي العقل.
    • لذلك قال سقراط لعبده.
    • ضربتك لو لم أكن غاضباً!
    • حيث أن الغضب جريمة العقل ليس صحيحاً أن نعاقب الإثم بوساطة الإثم.
    • لا حاجة للغضب عندما أعاقب رجلاً لأنني أنقذه هكذا.
    • للوكيوس أنّايوس سينيك

PLEASE, HELP TO CORRECT EACH SENTENCE! - العربية القياسية

  • Titel
  • Sentence 1
    • يقول كثير من الناس وحتى بعض الفلاسفة الأحكم إن الغضب مفيد ومناسب في ظروف معنية.
      Stem nou!
    • يقول كثير من الناس وحتى بعض الفلاسفة الأحكماء إن الغضب مفيد ومناسب في ظروف معنية.
    • يقول كثير من الناس وحتى بعض الفلاسفة الأحكم إاء أن الغضب مفيد ومناسب في ظروف معنينة.
    • يقول كثير من الناس وحتى بعض الفلاسفة الأحكم إناء أنّ الغضب مفيد ومناسب في ظروف معنية.
    • يقول كثير من الناس وحتى بعض الفلاسفة الأحكماء إن الغضب مفيد ومناسب في ظروف معنية.
    • يقول الكثير من الناس وحتى بعض الفلاسفة الأحكم إأن الغضب مفيد ومناسب في ظروف معنية.
    • يقول كثير من الناس وحتى بعض الفلاسفة الأحكم إكثر حكمةً : أن الغضب مفيدٌ ومناسب في ظروف معنية. بعض الظروف.¶
    • يقول كثير من الناس وحتى بعض الفلاسفة الأحكم إاء أن الغضب مفيد ومناسب لكن في ظروف معنية.
    • VOEG ’n NUWE KORREKSIE BY! - Sentence 1VOEG 'n NUWE KORREKSIE BY! - Sentence 1
  • Sentence 2
  • Sentence 3
    • وقال حتى المعلم الأول أريسطو إن الغضب ضروري لأن كل فوز في الحروب يحتاج إليه و قال إن هناك مشاعر معينة تعمل كأسلحة إذا تستعمل بشكل مناسب.
      Stem nou!
    • وقال حتى المعلم الأول أريسطو إقال أن الغضب ضروري لأن كل فوز في الحروب يحتاج إليه و قال إأن هناك مشاعر معينة تعمل كأسلحة إذا تاستعملت بشكل مناسب.
    • وقال حتى المعلم الأول أريسطو إقال أن الغضب ضروري لأن كل فوز في الحروب يحتاج إليه و قال إن هناك مشاعر معينة تعمل كأسلحة إذا تاستعملت بشكل مناسب.
    • وقال; حتى المعلم الأول أريسطو إقال أن الغضب ضروري لأن كل فوز في الحروب يحتاج إليه و قال إن هناك مشاعر معينة تعمل كأسلحة إذا تأستعملت بشكل مناسب.
    • وقال حتى المعلم الأول أريسطو إأن الغضب ضروري لأن كل فوز في الحروب يحتاج إليه و قال إان هناك مشاعر معينة تعمل كأسلحة إذا تاستعملت بشكل مناسب.
    • وقال حتى المعلم الأول أريسطو قال : إن الغضب ضروري لأن كل فوز في الحروب يحتاج إليه و قال إن هناك مشاعر معينة تعمل كأسلحة إذا تن استعملت بشكل مناسب.
    • وقال حتى المعلم الأول أريسطو قال : إن الغضب ضروري لأن كل فوز في الحروب يحتاج إليه و قال إن هناك مشاعر معينة تعمل كأسلحةالسلاح إذا تاستعملت بشكل مناسب.
    • VOEG ’n NUWE KORREKSIE BY! - Sentence 3VOEG 'n NUWE KORREKSIE BY! - Sentence 3
  • Sentence 4
    • كان هذا القول صحيحاً لو كان يمكن أن يأخذ أحد شعوراً ويتركه في أي وقت.
      Stem nou!
    • كان هذا القول صحيحاً لو كان يممكنا أن يأخذ أحد شعوراً ويتركه في أي وقت.
    • كان هذا القول صحيحاً لو كان يممكنا أن يأخذ أحدهم شعوراً ويتركه في أي وقت.
    • كان هذا القول صحيحاً لو كان يمكن أن يأخذ أحدهم شعوراً ويتركه في أي وقت.
    • كايمكن أن يكون هذا القول صحيحاً لو كان يبالإمكان أن يأخذ أحد الشعوراً ويتركه متاحاً في أي وقت.
    • كان هذا القول كان صحيحاً لو كان يمكن أن يأخذ أحد شعوراً ويتركه في أي وقت.
    • VOEG ’n NUWE KORREKSIE BY! - Sentence 4VOEG 'n NUWE KORREKSIE BY! - Sentence 4
  • Sentence 5
  • Sentence 6
    • لذلك أفضل وأسهل أن نبعد الغضب من البداية من محاولة سيطرته.
      Stem nou!
    • لذلك أفضل وأسهل أن نبعد الغضب من البداية من محاولة السيطرتهة عليه .
    • لذلك من الأفضل والأسهل أن نبعد الغضب من البداية من محاولة السيطرتة عليه.
    • لذلك أفضل وأسهلمن الأفضل لنا أن نبعد الغضب من البداية من محاولةقبل سيطرته علينا.
    • لذلك من الأفضل وأسهل أن نبعد الغضب من البداية من محاولةقبل سيطرته علينا.
    • لذلك الأفضل والأسهل أن نبعد الغضب من البداية من محاولةقبل سيطرته علينا.
    • لذلك أيفضل وأسهل أن نبعد الغضب منفي البداية من محاولة سيطرتهلكن لا يسيطر علينا.
    • VOEG ’n NUWE KORREKSIE BY! - Sentence 6VOEG 'n NUWE KORREKSIE BY! - Sentence 6
  • Sentence 7
    • من الواجب دائماً أن نصد العدو إلى الخطوط الأمامية الأبعد لأنه عندما قد دخل المدينة ومر بالبوابات لن يسمح الأسير تعيين الحدود.
      Stem nou!
    • من الواجب دائماً أن نصد العدو إلىعند الخطوط الأمامية الأبعد لأنه عندما قداذا دخل المدينة ومر بالبوابات لن يسمح اللأسير بتعيين الحدود.
    • من الواجب دائماً أن نصد العدو إلىمن الخطوط الأمامية الأبعد لأنه عندما قدلو دخل المدينة ومر بالبوابات لن يسمح اللأسير بتعيين الحدود.
    • من الواجب دائماً أن نصد العدو إلىمن الخطوط الأمامية الأبعد لأنه عندما قد لأنه اذا دخل المدينة ومر بالبوابات لن يسمح اللأسير بتعيين الحدود.
    • من الواجب دائماً أن نصد العدو إلى الخطوط الأمامية الأبعد لأنه عندما قد يدخل المدينة ويمر بالبواباتها لن يسمح اللأسير بتعيين الحدود.
    • من الواجب دائماً أن نصد العدو إلى الخطوط الأمامية الأبعد لأنه عندما قد يدخل المدينة ويمر ب عبر البوابات لن يسمح اللأسير تعيين الحدود.
    • VOEG ’n NUWE KORREKSIE BY! - Sentence 7VOEG 'n NUWE KORREKSIE BY! - Sentence 7
  • Sentence 8
    • إذا سمح الغضب أن يسيطر أحد عليه فيجب أن ندعوه بإسم آخر لأن جوهر الغضب هو عدم السيطرة عليه.
      Stem nou!
    • إذا سمح الغضب أن يسيطر أحد عليهأما في الحالة التي يتم فيها السيطرة على الغضب فيجب أن ندعوه بإسم آخر لأن جوهر الغضب هو¶
      عدم السيطرة عليه.
    • إذا سمح اللغضب أن يسيطر أحد عليه فيجب أن ندعوه بإسم آخر لأن جوهر الغضب هو¶
      عدم السيطرة عليه.
    • VOEG ’n NUWE KORREKSIE BY! - Sentence 8VOEG 'n NUWE KORREKSIE BY! - Sentence 8
  • Sentence 9
    • إذا حقاً تصر على أن الغضب يجعل رجلاً شجاعاً إذن دعني أذكرك بأن الفضيلة لا يحتاج إلى سيئة أبداً.
      Stem nou!
    • إذا كنت حقاً تصر على أن الغضب يجعل رجلاً شجاعاً إذنا دعني أذكرك بأن الفضيلة لا يتحتاج إلى سيئة أبداً.
    • إذا كنت حقاً تمصرا على أن الغضب يجعل الرجلاً شجاعاً إذن دعني أذكرك بأن الفضيلة لا يحتاج إلى السيئة أبداً.
    • إذا حقاً تصر على أن الغضب يجعل رجلاً شجاعاً إذن دعني أذكرك بأن الفضيلة لا يحتاج إلى سيئة أبداً.اذا كنت حقا تصر على ان الغضب يجعل الرجل شجاعا اذا دعني أذكرك بأن الفضيلة لا تحتاج الى سيئة أبدا
    • إذا كنت حقاً تصر على أن الغضب يمكن أن يجعل من الرجعل رجلاً شجاعاً .إذن فدعني أذكرك بأن الفضيلة لا يتحتاج إلى سيئة أبداً.
    • إذا حقاً تصر على أن الغضب يجعل الرجلاً شجاعاً إذن دعني أذكرك بأن الفضيلة لا يتحتاج إلى سيئة أبداً.
    • VOEG ’n NUWE KORREKSIE BY! - Sentence 9VOEG 'n NUWE KORREKSIE BY! - Sentence 9
  • Sentence 10
    • إذا ليس رجل شجاعاً بلا الغضب, إذا ليس مجتهداً بلا الجشع, إذا ليس هادئاً بلا الخوف فلا تستحق هذه الميزات أن ندعوها فضائل.
      Stem nou!
    • إذا ليس رجلفعندما نعتقد أن الرجل لا يمكن أن يكون شجاعاً بلا الغضب, إذا ليس مجتهداً بلا الجشع, إذا ليس هادئاً بلا الخوف.إذن فإننا فلا تنستحق هذه الميزات أن ندعوها طيع أن ندعو تلك الميزات بالفضائل.
    • إذا ليس رجل شجاعاً بلا الغضب, إذا ليس مجتهداً بلا الجشع, إذا ليس هادئاً بلا الخوف فلا تستحق هذه الميزات أن ندعوها فضائل.
    • VOEG ’n NUWE KORREKSIE BY! - Sentence 10VOEG 'n NUWE KORREKSIE BY! - Sentence 10
  • Sentence 11
    • لا أحد يصبح أشجع بسبب الغضب إلا رجلاً ليس شجاعاً بدونه.
      Stem nou!
    • لا أحد يصبح أشجع بسبب الغضب إلا رجلاً ليسيمكن لأحد أن يصبح أشجع بالغضب. فيمكن أن يكون الرجل شجاعاً بدونه.
    • لا أحد يصبح أشجعاعا بسبب الغضب إلا لكن الرجلاً ليس شجاعاً بدونه.
    • VOEG ’n NUWE KORREKSIE BY! - Sentence 11VOEG 'n NUWE KORREKSIE BY! - Sentence 11
  • Sentence 12
    • تقول إنه ينبغي لرجل شريف أن يصبح غاضباً عندما يرى قتل زوجته أو أطفاله.
      Stem nou!
    • تقول إنه ينبغي لرجل شريف أن يصبح غاضباً عندما يرى قتل زوجته أو أطفاله يقتلون.
    • هل يمكن أن تقول إأنه ينبغي للرجل الشريف أن يصبح غاضباً عندما يرى قتل زوجته أو أطفاله.
    • تقول إنه ينبغي لرجل شريف أن يصبح غاضباً عندما يرى قاتل زوجته أو أطفاله.
    • VOEG ’n NUWE KORREKSIE BY! - Sentence 12VOEG 'n NUWE KORREKSIE BY! - Sentence 12
  • Sentence 13
  • Sentence 14
    • تعتقد أن واجب رجل شريف أن يصبح غاضباً لأن كل واحد من الناس العاديين يعمل هكذا.
      Stem nou!
    • وتعتقد أن واجب رجل شريف أن يصبح غاضباً لأن كل واحد من الناس العاديين يفعمل هكذا.
    • هل تعتقد أن واجب الرجل الشريف أن يصبح رجلاً غاضباً لأن كل واحد من الناس العاديين يعمل هكذا.
    • تعتقد أن واجب الرجل الشريف أن يصبح غاضباً لأن كل واحد من الناس العاديين يعمل هكذا.
    • VOEG ’n NUWE KORREKSIE BY! - Sentence 14VOEG 'n NUWE KORREKSIE BY! - Sentence 14
  • Sentence 15
    • ولكن الحكيم يعرف أنه لا يوجد شعور أميل إلى الظلم والإنتقام من الغضب.
      Stem nou!
    • ولكن الحكيم من يعرف أنه لا يوجد شعور أميل إلى الظلم والإنتقام من الغضب.
    • ولكن الحكيم هو من يعرف أنه لا يوجد شعور أميل إلى الظلم والإنتقام من شعور الغضب.
    • ولكن الحكيم هو من يعرف أنه لا يوجد شعور أميل إلى الظلم والإنتقام من الغضب.
    • VOEG ’n NUWE KORREKSIE BY! - Sentence 15VOEG 'n NUWE KORREKSIE BY! - Sentence 15
  • Sentence 16
  • Sentence 17
  • Sentence 18
  • Sentence 19
    • حيث أن الغضب جريمة العقل ليس صحيحاً أن نعاقب الإثم بوساطة الإثم.
      Stem nou!
    • حيث أن الغضب جريمة العقل فليس صحيحاً أن نعاقب الإثم بوساسطة الإثم.
    • حيث أن الغضب جريمة العقل ليس صحيحاً أن نعاقب الإثم بوساطة الإثم.بما أن الغضب هو جريمة العقل فليس صحيحا أن نعاقب الإثم بواسطة الإثم
    • حيث أن الغضب جريمة العقل وليس من الصحيحاً أن نعاقب الإثم بوساطة الإثم.
    • حيث أن الغضب جريمة العقل ليس صحيحاً أن نعاقب الإثم بوساسطة الإثم.
    • VOEG ’n NUWE KORREKSIE BY! - Sentence 19VOEG 'n NUWE KORREKSIE BY! - Sentence 19
  • Sentence 20
  • Sentence 21