Correccións

Text from LayloKhon - العربية القياسية

    • هل الغضب مفيد؟

    • يقول كثير من الناس وحتى بعض الفلاسفة الأحكم إن الغضب مفيد ومناسب في ظروف معنية.
    • قالوا إنه يحث الروح ويشجع رجلاً على أن يواجه أخطار كبيرة .
    • وقال حتى المعلم الأول أريسطو إن الغضب ضروري لأن كل فوز في الحروب يحتاج إليه و قال إن هناك مشاعر معينة تعمل كأسلحة إذا تستعمل بشكل مناسب.
    • كان هذا القول صحيحاً لو كان يمكن أن يأخذ أحد شعوراً ويتركه في أي وقت.
    • ولكن المشاعر تسيطر حتى على أقوى القائد.
    • لذلك أفضل وأسهل أن نبعد الغضب من البداية من محاولة سيطرته.
    • من الواجب دائماً أن نصد العدو إلى الخطوط الأمامية الأبعد لأنه عندما قد دخل المدينة ومر بالبوابات لن يسمح الأسير تعيين الحدود.
    • إذا سمح الغضب أن يسيطر أحد عليه فيجب أن ندعوه بإسم آخر لأن جوهر الغضب هو عدم السيطرة عليه.
    • إذا حقاً تصر على أن الغضب يجعل رجلاً شجاعاً إذن دعني أذكرك بأن الفضيلة لا يحتاج إلى سيئة أبداً.
    • إذا ليس رجل شجاعاً بلا الغضب, إذا ليس مجتهداً بلا الجشع, إذا ليس هادئاً بلا الخوف فلا تستحق هذه الميزات أن ندعوها فضائل.
    • لا أحد يصبح أشجع بسبب الغضب إلا رجلاً ليس شجاعاً بدونه.
    • تقول إنه ينبغي لرجل شريف أن يصبح غاضباً عندما يرى قتل زوجته أو أطفاله.
    • بوضوح تظن أن الجماهير قاضياً عادلاً.
    • تعتقد أن واجب رجل شريف أن يصبح غاضباً لأن كل واحد من الناس العاديين يعمل هكذا.
    • ولكن الحكيم يعرف أنه لا يوجد شعور أميل إلى الظلم والإنتقام من الغضب.
    • الغضب يعيق الحكم الجيد لأنه يغشي العقل.
    • لذلك قال سقراط لعبده.
    • ضربتك لو لم أكن غاضباً!
    • حيث أن الغضب جريمة العقل ليس صحيحاً أن نعاقب الإثم بوساطة الإثم.
    • لا حاجة للغضب عندما أعاقب رجلاً لأنني أنقذه هكذا.
    • للوكيوس أنّايوس سينيك

PLEASE, HELP TO CORRECT EACH SENTENCE! - العربية القياسية

  • Título
  • Frase 1
    • يقول كثير من الناس وحتى بعض الفلاسفة الأحكم إن الغضب مفيد ومناسب في ظروف معنية.
      Vote now!
    • يقول كثير من الناس وحتى بعض الفلاسفة الأحكماء إن الغضب مفيد ومناسب في ظروف معنية.
    • يقول كثير من الناس وحتى بعض الفلاسفة الأحكم إاء أن الغضب مفيد ومناسب في ظروف معنينة.
    • يقول كثير من الناس وحتى بعض الفلاسفة الأحكم إناء أنّ الغضب مفيد ومناسب في ظروف معنية.
    • يقول كثير من الناس وحتى بعض الفلاسفة الأحكماء إن الغضب مفيد ومناسب في ظروف معنية.
    • يقول الكثير من الناس وحتى بعض الفلاسفة الأحكم إأن الغضب مفيد ومناسب في ظروف معنية.
    • يقول كثير من الناس وحتى بعض الفلاسفة الأحكم إكثر حكمةً : أن الغضب مفيدٌ ومناسب في ظروف معنية. بعض الظروف.¶
    • يقول كثير من الناس وحتى بعض الفلاسفة الأحكم إاء أن الغضب مفيد ومناسب لكن في ظروف معنية.
    • ADD a NEW CORRECTION! - Frase 1ADD a NEW CORRECTION! - Frase 1
  • Frase 2
  • Frase 3
    • وقال حتى المعلم الأول أريسطو إن الغضب ضروري لأن كل فوز في الحروب يحتاج إليه و قال إن هناك مشاعر معينة تعمل كأسلحة إذا تستعمل بشكل مناسب.
      Vote now!
    • وقال حتى المعلم الأول أريسطو إقال أن الغضب ضروري لأن كل فوز في الحروب يحتاج إليه و قال إأن هناك مشاعر معينة تعمل كأسلحة إذا تاستعملت بشكل مناسب.
    • وقال حتى المعلم الأول أريسطو إقال أن الغضب ضروري لأن كل فوز في الحروب يحتاج إليه و قال إن هناك مشاعر معينة تعمل كأسلحة إذا تاستعملت بشكل مناسب.
    • وقال; حتى المعلم الأول أريسطو إقال أن الغضب ضروري لأن كل فوز في الحروب يحتاج إليه و قال إن هناك مشاعر معينة تعمل كأسلحة إذا تأستعملت بشكل مناسب.
    • وقال حتى المعلم الأول أريسطو إأن الغضب ضروري لأن كل فوز في الحروب يحتاج إليه و قال إان هناك مشاعر معينة تعمل كأسلحة إذا تاستعملت بشكل مناسب.
    • وقال حتى المعلم الأول أريسطو قال : إن الغضب ضروري لأن كل فوز في الحروب يحتاج إليه و قال إن هناك مشاعر معينة تعمل كأسلحة إذا تن استعملت بشكل مناسب.
    • وقال حتى المعلم الأول أريسطو قال : إن الغضب ضروري لأن كل فوز في الحروب يحتاج إليه و قال إن هناك مشاعر معينة تعمل كأسلحةالسلاح إذا تاستعملت بشكل مناسب.
    • ADD a NEW CORRECTION! - Frase 3ADD a NEW CORRECTION! - Frase 3
  • Frase 4
    • كان هذا القول صحيحاً لو كان يمكن أن يأخذ أحد شعوراً ويتركه في أي وقت.
      Vote now!
    • كان هذا القول صحيحاً لو كان يممكنا أن يأخذ أحد شعوراً ويتركه في أي وقت.
    • كان هذا القول صحيحاً لو كان يممكنا أن يأخذ أحدهم شعوراً ويتركه في أي وقت.
    • كان هذا القول صحيحاً لو كان يمكن أن يأخذ أحدهم شعوراً ويتركه في أي وقت.
    • كايمكن أن يكون هذا القول صحيحاً لو كان يبالإمكان أن يأخذ أحد الشعوراً ويتركه متاحاً في أي وقت.
    • كان هذا القول كان صحيحاً لو كان يمكن أن يأخذ أحد شعوراً ويتركه في أي وقت.
    • ADD a NEW CORRECTION! - Frase 4ADD a NEW CORRECTION! - Frase 4
  • Frase 5
  • Frase 6
    • لذلك أفضل وأسهل أن نبعد الغضب من البداية من محاولة سيطرته.
      Vote now!
    • لذلك أفضل وأسهل أن نبعد الغضب من البداية من محاولة السيطرتهة عليه .
    • لذلك من الأفضل والأسهل أن نبعد الغضب من البداية من محاولة السيطرتة عليه.
    • لذلك أفضل وأسهلمن الأفضل لنا أن نبعد الغضب من البداية من محاولةقبل سيطرته علينا.
    • لذلك من الأفضل وأسهل أن نبعد الغضب من البداية من محاولةقبل سيطرته علينا.
    • لذلك الأفضل والأسهل أن نبعد الغضب من البداية من محاولةقبل سيطرته علينا.
    • لذلك أيفضل وأسهل أن نبعد الغضب منفي البداية من محاولة سيطرتهلكن لا يسيطر علينا.
    • ADD a NEW CORRECTION! - Frase 6ADD a NEW CORRECTION! - Frase 6
  • Frase 7
    • من الواجب دائماً أن نصد العدو إلى الخطوط الأمامية الأبعد لأنه عندما قد دخل المدينة ومر بالبوابات لن يسمح الأسير تعيين الحدود.
      Vote now!
    • من الواجب دائماً أن نصد العدو إلىعند الخطوط الأمامية الأبعد لأنه عندما قداذا دخل المدينة ومر بالبوابات لن يسمح اللأسير بتعيين الحدود.
    • من الواجب دائماً أن نصد العدو إلىمن الخطوط الأمامية الأبعد لأنه عندما قدلو دخل المدينة ومر بالبوابات لن يسمح اللأسير بتعيين الحدود.
    • من الواجب دائماً أن نصد العدو إلىمن الخطوط الأمامية الأبعد لأنه عندما قد لأنه اذا دخل المدينة ومر بالبوابات لن يسمح اللأسير بتعيين الحدود.
    • من الواجب دائماً أن نصد العدو إلى الخطوط الأمامية الأبعد لأنه عندما قد يدخل المدينة ويمر بالبواباتها لن يسمح اللأسير بتعيين الحدود.
    • من الواجب دائماً أن نصد العدو إلى الخطوط الأمامية الأبعد لأنه عندما قد يدخل المدينة ويمر ب عبر البوابات لن يسمح اللأسير تعيين الحدود.
    • ADD a NEW CORRECTION! - Frase 7ADD a NEW CORRECTION! - Frase 7
  • Frase 8
    • إذا سمح الغضب أن يسيطر أحد عليه فيجب أن ندعوه بإسم آخر لأن جوهر الغضب هو عدم السيطرة عليه.
      Vote now!
    • إذا سمح الغضب أن يسيطر أحد عليهأما في الحالة التي يتم فيها السيطرة على الغضب فيجب أن ندعوه بإسم آخر لأن جوهر الغضب هو¶
      عدم السيطرة عليه.
    • إذا سمح اللغضب أن يسيطر أحد عليه فيجب أن ندعوه بإسم آخر لأن جوهر الغضب هو¶
      عدم السيطرة عليه.
    • ADD a NEW CORRECTION! - Frase 8ADD a NEW CORRECTION! - Frase 8
  • Frase 9
    • إذا حقاً تصر على أن الغضب يجعل رجلاً شجاعاً إذن دعني أذكرك بأن الفضيلة لا يحتاج إلى سيئة أبداً.
      Vote now!
    • إذا كنت حقاً تصر على أن الغضب يجعل رجلاً شجاعاً إذنا دعني أذكرك بأن الفضيلة لا يتحتاج إلى سيئة أبداً.
    • إذا كنت حقاً تمصرا على أن الغضب يجعل الرجلاً شجاعاً إذن دعني أذكرك بأن الفضيلة لا يحتاج إلى السيئة أبداً.
    • إذا حقاً تصر على أن الغضب يجعل رجلاً شجاعاً إذن دعني أذكرك بأن الفضيلة لا يحتاج إلى سيئة أبداً.اذا كنت حقا تصر على ان الغضب يجعل الرجل شجاعا اذا دعني أذكرك بأن الفضيلة لا تحتاج الى سيئة أبدا
    • إذا كنت حقاً تصر على أن الغضب يمكن أن يجعل من الرجعل رجلاً شجاعاً .إذن فدعني أذكرك بأن الفضيلة لا يتحتاج إلى سيئة أبداً.
    • إذا حقاً تصر على أن الغضب يجعل الرجلاً شجاعاً إذن دعني أذكرك بأن الفضيلة لا يتحتاج إلى سيئة أبداً.
    • ADD a NEW CORRECTION! - Frase 9ADD a NEW CORRECTION! - Frase 9
  • Frase 10
    • إذا ليس رجل شجاعاً بلا الغضب, إذا ليس مجتهداً بلا الجشع, إذا ليس هادئاً بلا الخوف فلا تستحق هذه الميزات أن ندعوها فضائل.
      Vote now!
    • إذا ليس رجلفعندما نعتقد أن الرجل لا يمكن أن يكون شجاعاً بلا الغضب, إذا ليس مجتهداً بلا الجشع, إذا ليس هادئاً بلا الخوف.إذن فإننا فلا تنستحق هذه الميزات أن ندعوها طيع أن ندعو تلك الميزات بالفضائل.
    • إذا ليس رجل شجاعاً بلا الغضب, إذا ليس مجتهداً بلا الجشع, إذا ليس هادئاً بلا الخوف فلا تستحق هذه الميزات أن ندعوها فضائل.
    • ADD a NEW CORRECTION! - Frase 10ADD a NEW CORRECTION! - Frase 10
  • Frase 11
    • لا أحد يصبح أشجع بسبب الغضب إلا رجلاً ليس شجاعاً بدونه.
      Vote now!
    • لا أحد يصبح أشجع بسبب الغضب إلا رجلاً ليسيمكن لأحد أن يصبح أشجع بالغضب. فيمكن أن يكون الرجل شجاعاً بدونه.
    • لا أحد يصبح أشجعاعا بسبب الغضب إلا لكن الرجلاً ليس شجاعاً بدونه.
    • ADD a NEW CORRECTION! - Frase 11ADD a NEW CORRECTION! - Frase 11
  • Frase 12
    • تقول إنه ينبغي لرجل شريف أن يصبح غاضباً عندما يرى قتل زوجته أو أطفاله.
      Vote now!
    • تقول إنه ينبغي لرجل شريف أن يصبح غاضباً عندما يرى قتل زوجته أو أطفاله يقتلون.
    • هل يمكن أن تقول إأنه ينبغي للرجل الشريف أن يصبح غاضباً عندما يرى قتل زوجته أو أطفاله.
    • تقول إنه ينبغي لرجل شريف أن يصبح غاضباً عندما يرى قاتل زوجته أو أطفاله.
    • ADD a NEW CORRECTION! - Frase 12ADD a NEW CORRECTION! - Frase 12
  • Frase 13
  • Frase 14
    • تعتقد أن واجب رجل شريف أن يصبح غاضباً لأن كل واحد من الناس العاديين يعمل هكذا.
      Vote now!
    • وتعتقد أن واجب رجل شريف أن يصبح غاضباً لأن كل واحد من الناس العاديين يفعمل هكذا.
    • هل تعتقد أن واجب الرجل الشريف أن يصبح رجلاً غاضباً لأن كل واحد من الناس العاديين يعمل هكذا.
    • تعتقد أن واجب الرجل الشريف أن يصبح غاضباً لأن كل واحد من الناس العاديين يعمل هكذا.
    • ADD a NEW CORRECTION! - Frase 14ADD a NEW CORRECTION! - Frase 14
  • Frase 15
    • ولكن الحكيم يعرف أنه لا يوجد شعور أميل إلى الظلم والإنتقام من الغضب.
      Vote now!
    • ولكن الحكيم من يعرف أنه لا يوجد شعور أميل إلى الظلم والإنتقام من الغضب.
    • ولكن الحكيم هو من يعرف أنه لا يوجد شعور أميل إلى الظلم والإنتقام من شعور الغضب.
    • ولكن الحكيم هو من يعرف أنه لا يوجد شعور أميل إلى الظلم والإنتقام من الغضب.
    • ADD a NEW CORRECTION! - Frase 15ADD a NEW CORRECTION! - Frase 15
  • Frase 16
  • Frase 17
  • Frase 18
  • Frase 19
    • حيث أن الغضب جريمة العقل ليس صحيحاً أن نعاقب الإثم بوساطة الإثم.
      Vote now!
    • حيث أن الغضب جريمة العقل فليس صحيحاً أن نعاقب الإثم بوساسطة الإثم.
    • حيث أن الغضب جريمة العقل ليس صحيحاً أن نعاقب الإثم بوساطة الإثم.بما أن الغضب هو جريمة العقل فليس صحيحا أن نعاقب الإثم بواسطة الإثم
    • حيث أن الغضب جريمة العقل وليس من الصحيحاً أن نعاقب الإثم بوساطة الإثم.
    • حيث أن الغضب جريمة العقل ليس صحيحاً أن نعاقب الإثم بوساسطة الإثم.
    • ADD a NEW CORRECTION! - Frase 19ADD a NEW CORRECTION! - Frase 19
  • Frase 20
  • Frase 21