Corrections

Teks daripada Skyelight - Français

    • Pourquoi Sommes-nous Tous Auteurs ? (Deuxième Partie)

    • Dans l’extrait précèdent, j’ai essayé d’élucider un peu le concept de pouvoir.
    • Depuis des siècles, le concept de pouvoir a été consacré au pouvoir physique, personnifié par l’armée, la guerre et la violence.
    • Je ne veux pas nier que ce sens de pouvoir n’a aucun rapport ; au contraire, ce pouvoir est bien réel, dans notre passé, notre présent, et j’imagine dans notre avenir aussi.
  • C’est un pouvoir que nous voyons très facilement ; nous le connaissons bien.
    • Mais en faisant ca nous avons oublié un tel pouvoir ; le pouvoir de la langue.
    • Chaque mot de notre vocabulaire est une source de pouvoir ; les mots représentent l’origine de civilisation, la source de nos idées, de notre moralité, et de changer notre langue et de changer nous-même.
    • Oui, c’est bien difficile de voir ce sens de pouvoir parce-que nous le voyons pas avec les yeux, c’est souvent un pouvoir qui s’agit de l’intérieur.
    • Mais ce sens de pouvoir est bien réel que n’importe quel coup de bâton ou balle dans la tête.
    • Si le pouvoir physique s’agit de nos corps, l’autre sens que nous venons de parler s’agit de nos esprits et nos cœurs.
    • Je crois que j’en ai suffisamment parlé pour le moment.
    • Alors donc, à retourner à notre dernière question ; que faisons-nous après nous nous rendons compte de cette révélation ?
    • J’ai proposé, j’ai juré, que nous ne restons pas inactifs.
  • Je veux parler des histoires.
    • Apres nous avons mangé, boire, construire notre maison, faire l’amour et de nous coucher, notre prochain instinct et de raconter des histoires.
    • Notre ADN nous a beaucoup aidés dans notre création, mais hors de la question de la nature, nous avons développé un besoin des histoires.
    • A quoi ils-servent ?
    • A mon avis, les histoires nous aident à créer et recréer le monde.
    • Si notre langue, nos mots (comme j’ai déjà expliqué dans l’extrait précèdent) ont une sorte de faculté de changer notre monde, alors pourquoi pas les histoires, une collection des mots avec un sens ou message peuvent-ils être un pouvoir féroce ?
    • Dans les histoires, nous capturons nos sentiments, nos pensées, et en les partageant nous transmettre un message à tous les gens qui les entendre ou qui les lire.
    • Les histoires, dès qu’ils se répandent dans la société, ils commencent d’exercer un tel pouvoir.
    • Le pouvoir dans ce sens est bien compliqué, et au lieu de trouver une réponse aux questions, j’ai fini par créer des autres.
    • Mais, nous pouvons être sur dans un point.
    • Nous sommes une société basé sur les histoires ; nous respirons l’air des histoires comme si, sans eux, nous serons asphyxie, nous étoufferions, nous mourions.
    • Un tel pouvoir ainsi.
    • Les histoires dans la littérature, les films, la télévision, ils se trouvent même dans nos conversations et même quand nous parlons de beau temps et de soleil.
    • Oui, Nous respirons l’air des histoires chaque seconde ; nous en avons besoin.
    • Alors, peut-être une question qui se pose est ; qui raconte, qui interprète, qui écrit les histoires que nous suivent ?
    • Demander cette question est, en réalité, de demander qui nous sommes.
    • En réalité, nous luttons tous, nous avons tous notre propre histoire à raconter ; la réalité est que, pour le meilleur ou pour le pire, il y en a qui sont plus grandes, plus féroces que les autres.
    • Il y a des histoires qui dominent les autres ; ce sont des histoires qui en réalité représentent notre monde.
    • Il faut que nous gardons cette connaissance ; de l’oublier nous courir un grand risque, peut-être un monde ou une seul histoire nous domine tous. Et alors ?
    • Qu’est que vous racontez ?

MOHON BANTU UNTUK BETULKAN SETIAP AYAT! - Français

  • Title
  • Ayat 1
  • Ayat 2
    • Depuis des siècles, le concept de pouvoir a été consacré au pouvoir physique, personnifié par l’armée, la guerre et la violence.
      Undi sekarang!
    • Depuis des siècles, le concept de pouvoir a été consacré as'est concentré autour du pouvoir physique, personnifié par l’armée, la guerre et la violence.
    • Depuis des siècles, le concept de pouvoir a été consacré as'est concentré autour du pouvoir physique, personnifisymbolisé par l’armée, la guerre et la violence.
    • TAMBAH PEMBETULAN YANG BARU! - Ayat 2TAMBAH PEMBETULAN YANG BARU! - Ayat 2
  • Ayat 3
    • Je ne veux pas nier que ce sens de pouvoir n’a aucun rapport ; au contraire, ce pouvoir est bien réel, dans notre passé, notre présent, et j’imagine dans notre avenir aussi.
      Undi sekarang!
    • Je ne veux pas nier que ce sens de pouvoir n’a aucun rapport ; au contraire, ce pouvoir est bien réel, dans notre passé, notre présent, et j’imagine aussi dans notre avenir aussi.
    • Je ne veux pas nier que ce sens de pouvoir n’a aucun rapportces rapports au pouvoir ; au contraire, ce pouvoir est bien réel, dans notre passé, notre présent, et j’imagine que dans notre avenir aussi, il le sera encore.
    • TAMBAH PEMBETULAN YANG BARU! - Ayat 3TAMBAH PEMBETULAN YANG BARU! - Ayat 3
  • Ayat 4
  • Ayat 5
  • Ayat 6
    • Chaque mot de notre vocabulaire est une source de pouvoir ; les mots représentent l’origine de civilisation, la source de nos idées, de notre moralité, et de changer notre langue et de changer nous-même.
      Undi sekarang!
    • Chaque mot de notre vocabulaire est une source de pouvoir ; les mots représentent l’origine de civilisation, la source de nos idées, de notre moralité, et le fait de changer notre langue et denous changer nous-même.
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    • Chaque mot de notre vocabulaire est une source de pouvoir ; l. Les mots représentent l’origine des civilisations, la source de nos idées, de notre moralité, et des principes moraux ; changer notre langue et dec'est nous changer nous-mêmes.
    • TAMBAH PEMBETULAN YANG BARU! - Ayat 6TAMBAH PEMBETULAN YANG BARU! - Ayat 6
  • Ayat 7
    • Oui, c’est bien difficile de voir ce sens de pouvoir parce-que nous le voyons pas avec les yeux, c’est souvent un pouvoir qui s’agit de l’intérieur.
      Undi sekarang!
    • Oui, c’est bien difficile de voir ce sens de pouvoir parce-que nous ne le voyons pas avec les yeux, c’est souvent un pouvoir qui s’agivenant de l’intérieur.
    • Oui, c’ / Certes, c'est / il est bien difficile de voir ce senst aspect deu pouvoir parce- que nous ne le voyons pas avec les yeux, c’es : il s'agit souvent d'un pouvoir qui s’agivient de l’intérieur.
    • TAMBAH PEMBETULAN YANG BARU! - Ayat 7TAMBAH PEMBETULAN YANG BARU! - Ayat 7
  • Ayat 8
    • Mais ce sens de pouvoir est bien réel que n’importe quel coup de bâton ou balle dans la tête.
      Undi sekarang!
    • Mais ce senstte forme de pouvoir est bien réel que n’importle, aussi réelle quel'un coup de bâton ou balle dans laqu'une balle reçue en pleine tête.
    • TAMBAH PEMBETULAN YANG BARU! - Ayat 8TAMBAH PEMBETULAN YANG BARU! - Ayat 8
  • Ayat 9
    • Si le pouvoir physique s’agit de nos corps, l’autre sens que nous venons de parler s’agit de nos esprits et nos cœurs.
      Undi sekarang!
    • Si le pouvoir physique s’agit de nos corps, l’autre sens quedont nous venons de parler s’agit de nos esprits et nos cœurs.
      0% GOOD (2 votes)
    • Si le pouvoir physique s’agit de nosest lié au corps / vient du corps, l’autre sensforme que nous venons de parler s’agit de nos 'évoquer est, elle, liée à l'esprits et nosau cœurs.
    • TAMBAH PEMBETULAN YANG BARU! - Ayat 9TAMBAH PEMBETULAN YANG BARU! - Ayat 9
  • Ayat 10
  • Ayat 11
    • Alors donc, à retourner à notre dernière question ; que faisons-nous après nous nous rendons compte de cette révélation ?
      Undi sekarang!
    • Alors donc, à retourner à notre dernière question ; que faisons-nous après nous nousêtre rendonsu compte de cette révélation ?
    • Alors donc, à retournerNous arrivons donc à notre dernière question ;: que faisons-nous après nous nousêtre rendonsu compte de cela / suite à cette révélation ?
    • TAMBAH PEMBETULAN YANG BARU! - Ayat 11TAMBAH PEMBETULAN YANG BARU! - Ayat 11
  • Ayat 12
  • Ayat 13
  • Ayat 14
    • Apres nous avons mangé, boire, construire notre maison, faire l’amour et de nous coucher, notre prochain instinct et de raconter des histoires.
      Undi sekarang!
    • Apres nous avonsir mangé, boireu, construiret notre maison, fairet l’amour et de nous coucheormir, notre prochain instinct et de raconter des histoires.
    • Apres nouès avonsir mangé, boireu, construiret notre maison, avoir fairet l'amour et de nous coucher, notre prochain instinct et des'être couché, le réflexe instinctif suivant est de raconter des histoires / le réflexe instinctif suivant consiste à raconter des histoires / notre instinct nous pousse à raconter des histoires .
    • TAMBAH PEMBETULAN YANG BARU! - Ayat 14TAMBAH PEMBETULAN YANG BARU! - Ayat 14
  • Ayat 15
    • Notre ADN nous a beaucoup aidés dans notre création, mais hors de la question de la nature, nous avons développé un besoin des histoires.
      Undi sekarang!
    • Notre ADN nous a beaucoup aidés dans notre création, mais hors de la question de la nature, nous avons développé un besoin des 'histoires.
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    • Notre ADN nous a beaucoup aidés dans notre création, mais hors de la question de la nature, nous avons développé un besoin / notre ADN a largement contribué au développement de notre espèce, mais questions naturelles à part / mais en dehors de ce qui touche à la nature, nous avons développé un autre besoin : celui de produire des histoires / nous avons développé le besoin de raconter des histoires.
    • TAMBAH PEMBETULAN YANG BARU! - Ayat 15TAMBAH PEMBETULAN YANG BARU! - Ayat 15
  • Ayat 16
  • Ayat 17
  • Ayat 18
    • Si notre langue, nos mots (comme j’ai déjà expliqué dans l’extrait précèdent) ont une sorte de faculté de changer notre monde, alors pourquoi pas les histoires, une collection des mots avec un sens ou message peuvent-ils être un pouvoir féroce ?
      Undi sekarang!
    • Si notre langue, nos mots (comme j’ai déjà expliqué dans l’extrait précèdent) ont une sorte de faculté de changer notre monde, alors pourquoi pas les histoires, une collection des mots avec un sens ou un message peuvent-ils être un pouvoir féroce ?
    • Si notre langue, nos mots (comme je l'ai déjà expliqué dans l’extrait précèédent) ont en quelqune sorte dela faculté de changer notre monde, alors pourquoi pas les histoires, elles qui sont une collection de ces mots avec? Si ces mots, tous ensemble, portent un sens ou, un message peuv, alors pourquoi n'auraient-ils êtrepas un pouvoir férocecolossal ?
    • TAMBAH PEMBETULAN YANG BARU! - Ayat 18TAMBAH PEMBETULAN YANG BARU! - Ayat 18
  • Ayat 19
    • Dans les histoires, nous capturons nos sentiments, nos pensées, et en les partageant nous transmettre un message à tous les gens qui les entendre ou qui les lire.
      Undi sekarang!
    • Dans les histoires, nous capturons nos sentiments, nos pensées, et en les partageant nous transmettreons un message à tous les gens qui les entendrent ou qui les liresent.
      0% GOOD (1 votes)
    • Dans les histoires, nous capturons nos sentiments, nos pensées, et en les partageant, nous transmettreons un message à tous les gens qui les entendre/ à toutes les personnes qui les écoutent ou qui les liresent.
    • TAMBAH PEMBETULAN YANG BARU! - Ayat 19TAMBAH PEMBETULAN YANG BARU! - Ayat 19
  • Ayat 20
  • Ayat 21
    • Le pouvoir dans ce sens est bien compliqué, et au lieu de trouver une réponse aux questions, j’ai fini par créer des autres.
      Undi sekarang!
    • Le pouvoir dans ce sens est bien compliqué, et au lieu de trouver une réponse aux questions, j’ai fini par en créer des 'autres.
    • Le pouvoir dans ce sens est bienCette forme de pouvoir est très compliquéexe, et au lieu de chercher une réponse / à défaut de trouver une réponse auxà ces questions (existentielles), j’ai fini par créen soulever des 'autres.
    • TAMBAH PEMBETULAN YANG BARU! - Ayat 21TAMBAH PEMBETULAN YANG BARU! - Ayat 21
  • Ayat 22
  • Ayat 23
    • Nous sommes une société basé sur les histoires ; nous respirons l’air des histoires comme si, sans eux, nous serons asphyxie, nous étoufferions, nous mourions.
      Undi sekarang!
    • Nous sommes une société basée sur les histoires ; nous respirons l’air des histoires comme si, sans euxlles, nous serions asphyxieé, nous étoufferions, nous mourions.
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    • Nous sommes une société basée sur les histoires ; nous respirons l’air des histoires comme si, sans euxlles, nous seronétions privés d'air / nous nous asphyxieions, nous étoufferions, nous mourions.
    • TAMBAH PEMBETULAN YANG BARU! - Ayat 23TAMBAH PEMBETULAN YANG BARU! - Ayat 23
  • Ayat 24
  • Ayat 25
    • Les histoires dans la littérature, les films, la télévision, ils se trouvent même dans nos conversations et même quand nous parlons de beau temps et de soleil.
      Undi sekarang!
    • Les histoires dans la littérature, les films, la télévision, ilelles se trouvent même dans nos conversations et même quand nous parlons deu beau temps et deu soleil (de la pluie et du beau temps -->expression française).
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    • Les histoires se trouvent dans la littérature, les films, la télévision, ilelles se trouvent même dans nos conversations et, même quand nous parlons de beau temps et de soleilla pluie et du beau temps / même dans nos conversations les plus banales.
    • TAMBAH PEMBETULAN YANG BARU! - Ayat 25TAMBAH PEMBETULAN YANG BARU! - Ayat 25
  • Ayat 26
  • Ayat 27
    • Alors, peut-être une question qui se pose est ; qui raconte, qui interprète, qui écrit les histoires que nous suivent ?
      Undi sekarang!
    • Alors, peut-être uneque la question qui se pose est ; qui raconte, qui interprète, qui écrit les histoires que nous suiventons ?
    • Alors, peut-être une / dans ce cas, peut-être que d'autres question quis se pose esnt ;: qui raconte, ? qui interprète, ? qui écrit les histoires quei nous suivent ?
    • TAMBAH PEMBETULAN YANG BARU! - Ayat 27TAMBAH PEMBETULAN YANG BARU! - Ayat 27
  • Ayat 28
  • Ayat 29
    • En réalité, nous luttons tous, nous avons tous notre propre histoire à raconter ; la réalité est que, pour le meilleur ou pour le pire, il y en a qui sont plus grandes, plus féroces que les autres.
      Undi sekarang!
    • En réalité / à dire vrai, nous luttons tous, nous avons tous notre propre histoire à raconter ; la réal. La vérité c'est que, pour le meilleur ou pour le pire, il y en aa des histoires qui sont plus grandes, plus férocimposantes / influentes que les autres.
    • TAMBAH PEMBETULAN YANG BARU! - Ayat 29TAMBAH PEMBETULAN YANG BARU! - Ayat 29
  • Ayat 30
  • Ayat 31
    • Il faut que nous gardons cette connaissance ; de l’oublier nous courir un grand risque, peut-être un monde ou une seul histoire nous domine tous. Et alors ?
      Undi sekarang!
    • Il faut que nous gardions cette connaissance ; deà l’oublier nous courirons un grand risque, peut-être un monde ou une seul histoire nous domine tous. Et alors ?
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    • Il faut que nous gardpréservions cette connaissance ; de l’oublier nous ferait courir un grand risque, peut-êtr. Peut-être existe-il / peut-être qu'il existe un monde ouù une seule histoire nous domine tous. Et alors ?
    • TAMBAH PEMBETULAN YANG BARU! - Ayat 31TAMBAH PEMBETULAN YANG BARU! - Ayat 31
  • Ayat 32