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  • La liberté chez Sartre

    • La philosophie de Sartre provoque des discussions même quelques décennies après la publication de La Nausée.
  • Est-ce que l’existence précède vraiment l’essence ?
  • Et la liberté – est-elle donnée à tous ?
    • Tout d’abord, je dois admettre que je partage la vision sartrienne démontrant que l’homme se construit tout au long de sa vie en étant l’acteur principal.
    • Bien que les circonstances (la société, la situation politique, etc.) soient dramatiques ou tragiques, elles ne restent qu’un décor sur la scène de la vie.
    • Si j’étais une orpheline née dans une favela, serais-je condamnée à la vie en misère ?
    • Même si je voudrais bien croire que grâce à ma persévérance, je m’en sortirais, il faut admettre que mon chemin serait long et turbulent.
  • Cependant, tout serait possible.
  • Passons à présent à la question de la liberté.
    • Est-ce que l’homme est libre en permanence ?
    • Considérons par exemple un cas d’un prisonnier.
    • On dirait qu’il est incapable d’agir, vu sa position.
    • Cependant, avec Sartre, on doit admettre que ce prisonnier est quand même libre de projeter son évasion, ou bien choisir de cesser son existence en se suicidant.
  • Même dans ce cas, l’homme ne peut pas se cacher derrière des circonstances.
  • En effet, la liberté ne dépend pas de celles-ci.
  • Abordons ensuite le sujet de la responsabilité.
    • Selon Sartre l’homme est un être responsable de ses actes.
    • C’est lui qui interprète les règles morales ou décide de les rejeter entièrement.
    • Si je choisissais d’aller à la guerre, j’aurais donc une responsabilité pour tout ce qui serait commis durant celle, même si cela parait très facile de m’ôter tout responsabilité en disant que j’ai seulement suivi mes ordres.
    • En conclusion, je suis d’accord avec Sartre, qui lui-même décrit sa doctrine comme une philosophie optimiste.
  • L'homme n’est pas un être dominé par des gênes, par un milieu social, etc. Rien ne l’empêche d’atteindre ses ambitions.
    • En revanche, l’homme a besoin d’avoir du courage d’entreprendre et d’agir pour devenir un vrai acteur de sa vie.

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  • câu 1
    • La philosophie de Sartre provoque des discussions même quelques décennies après la publication de La Nausée.
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    • La philosophie de Sartre provoque des discussions, même quelques décennies après la publication de La Nausée.
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    • Tout d’abord, je dois admettre que je partage la vision sartrienne démontrant que l’homme se construit tout au long de sa vie en étant l’acteur principal.
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    • Tout d’abord, je dois admettre que je partage la vision sartrienne démontrant que l’homme se construit tout au long de sa vie en n'en étant l’acteur principal.
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    • Bien que les circonstances (la société, la situation politique, etc.) soient dramatiques ou tragiques, elles ne restent qu’un décor sur la scène de la vie.
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    • BienMalgré que les circonstances (la société, la situation politique, etc.) soient dramatiques ou tragiques, elles ne restent qu’un décor sur la scène de la vie.
    • Bien que lLes circonstances (la société, la situation politique, etc.),qu'elles soient dramatiques ou tragiques, elles ne restent qu’un décor sur la scène de la vie.
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    • Même si je voudrais bien croire que grâce à ma persévérance, je m’en sortirais, il faut admettre que mon chemin serait long et turbulent.
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    • Même si je voudrais bien croire que grâce à ma persévérance, je m’en sortirais, il faut admettre que mon chemin serait long et plein de turbulentces.
    • Même si je voudrais bien croire que grâce à ma persévérance, je m’en sortirais, il faut admettre que mon chemin serait(sera ) long et turbulentplein d'embûches.
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    • Cependant, avec Sartre, on doit admettre que ce prisonnier est quand même libre de projeter son évasion, ou bien choisir de cesser son existence en se suicidant.
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    • Cependant, avec Sartre, on doit admettre que ce prisonnier est quand même libre de projeter son évasion, ou bien choisir de cessermettre fin à son existence en se suicidant.
    • Cependant, avec Sartre, on doit admettre que ce prisonnier est quand même libre de projeter son évasion, ou bien choisir de cesser son existencse détruire en se suicidant.
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    • Si je choisissais d’aller à la guerre, j’aurais donc une responsabilité pour tout ce qui serait commis durant celle, même si cela parait très facile de m’ôter tout responsabilité en disant que j’ai seulement suivi mes ordres.
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    • Si je choisissais d’aller à la guerre, j’aurais donc une responsabilité pour tout ce qui serait commis durant celle-ce, même si cela parait très facile de m’ôter toutes responsabilités en disant que j’ai seulement suivi mles ordres.
    • Si je choisissais d’aller à la guerre, j’aurais donc une responsabilité pour tout ce qui serait commis durant celle-ci, même si cela parait très facile de m’ôter toute responsabilité en disant que j’ai seulement suivi mles ordres.
    • Si je choisissais d’aller à la guerre, j’aurais donc une responsabilité pour tout ce qui serait commis durant celle-ci, même si cela parait très facile de m’ôter tout responsabilitée dédouaner en disant que j’ai seulement suivi mles ordres.
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  • câu 20
    • En conclusion, je suis d’accord avec Sartre, qui lui-même décrit sa doctrine comme une philosophie optimiste.
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    • En conclusion, je suis d’accord avec Sartre, qui décrit lui-même décrit sa doctrine comme une philosophie optimiste.
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  • câu 21
    • L'homme n’est pas un être dominé par des gênes, par un milieu social, etc. Rien ne l’empêche d’atteindre ses ambitions.
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  • câu 22
    • En revanche, l’homme a besoin d’avoir du courage d’entreprendre et d’agir pour devenir un vrai acteur de sa vie.
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    • En revanche, l’homme a besoin d’avoir dule courage d’entreprendre et d’agir pour devenir un vrai acteur de sa vie. ¶
    • En revanche, l’homme a besoin d’avoir dule courage d’entreprendre et d’agir pour devenir un vrai acteur de sa vie. ¶
    • En revanche, l’homme a besoin d’avoir du courage d’pour entreprendre et d’agir pouret devenir un(le) vrai acteur de sa vie. ¶
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