Language/Ancient-greek-to-1453/Culture/Shield-of-Achilles

The Legendary Shield of Achilles

Iliad: S 478-616

Both Hephaestus and Homer used all their art to build the shield of Achilles.

The shield of Achilles is a hymn to technology, a poetic presentation of the most famous work of art of the Homeric era.

Homer dedicates to Achilles' shield at least 134 verses in the Iliad, the passage of which the ancients called "armament".

In the epic, Achilles has lost his armor, after lending it to his partner, Patroclus. Patroclus has been killed in battle by Hector who took his weapons as booty. Achilles' mother Thetis asks the god Hephaestus to forge a new armor for her son.

The passage describing the shield is an early example of "expression" (a literary description of a work of visual art) and influenced many later poems, including the Shield of Hercules, attributed to Hesiod.

Virgil's description of Aeneas' shield is clearly inspired by Homer.

The poem (The Shield of Achilles) (1952) by W. H. Auden depicts the description of Homer in terms of the 20th century.

The poet's narrative ability achieves:

• The description of a highly defensive weapon, to be at the same time a work of art, that of the shield of Achilles.
• The technical term "expression" and its functional role in the description are identical. The poet, presenting on the shield the daily activities of the people, from an epic poet becomes a painter and transforms a purely war epic into a hymn of life, of which war is simply an aspect.
• The theology of the Iliad (human gods, gods and work, etc.) and the relationship between gods and Fate: the divine weapons will not save Achilles from death.
• The culture of the Homeric world (scenes of everyday life on the shield), the high level of material culture of the time,
• the development of art, technique, metallurgy, etc.
• The vocalists, their work and their social position through the peaceful scenes of the shield.

Homer gives a detailed description of the images that adorn the new shield. Starting from the center of the shield moves outwards, from circle to circle, and the shield is described as follows:

1. The earth, the sky and the sea, the sun, the moon and the constellations (484-89)
2. Two beautiful cities full of people:in one, a wedding and a trial take place (490-508), while the other is besieged from two armies, where the shield shows an ambush and a battle (509 - 540).
3. A field that is re-cultivated for the third time (541-549).
4. The property of a king, where his harvest is obtained (550-560).
5. A vineyard where people gather grapes (561-572).
6. A "herd of horned animals with straight horns". The bull in front has been attacked by a pair of wild lions and the shepherds with their dogs, try to drive them away (573-586).
7. An image from a sheep farm (587-589).
8. A dance scene, where young men and women dance (590-607).
9. The great current of the Ocean (607-608).

H Θρυλική Ασπίδα του Αχιλλέα

Ιλιάδα : Σ 478-616

Για την κατασκευή της ασπίδας του Αχιλλέα επιστράτευσαν τόσο ο Ήφαιστος όσο και ο Όμηρος όλη τους την τέχνη.

Η ασπίδα του Αχιλλέα είναι ένας ύμνος στην τεχνολογία,μια ποιητική παρουσίαση του πλέον περίφημου σε τέχνη έργου της ομηρικής εποχής.

Ο Όμηρος αφιερώνει στην ασπίδα του Αχιλλέα τουλάχιστον 134 στίχους στην Ιλιάδα, το απόσπασμα της οποίας είχαν ονομάσει οι αρχαίοι «οπλοποιία».

Στο έπος, ο Αχιλλέας έχει χάσει την πανοπλία του, μετά το δανεισμό της στον σύντροφό του, τον Πάτροκλο. Ο Πάτροκλος έχει σκοτωθεί στη μάχη από τον Έκτορα

ο οποίος πήρε τα όπλα του ως λάφυρα.Η μητέρα του Αχιλλέα, η Θέτις ζητάει από το θεό Ήφαιστο να σφυρηλατήσει μια καινούργια πανοπλία για τον γιό της.

Το απόσπασμα που περιγράφει την ασπίδα είναι ένα πρώιμο παράδειγμα της «έκφρασης» (μια λογοτεχνική περιγραφή ενός έργου της οπτικής τέχνης)

 και επηρέασε πολλά μεταγενέστερα ποιήματα, συμπεριλαμβανομένης της Ασπίδας του Ηρακλή, που αποδόθηκε στον Ησίοδο.

Η περιγραφή του Βιργίλιου της ασπίδας του Αινεία σαφώς εμπνέεται από τον Όμηρο.

Το ποίημα (Η ασπίδα του Αχιλλέα)(1952) από τον W. Η. Auden απεικονίζει την περιγραφή του Ομήρου σε όρους του 20ου αιώνα.

• Η αφηγηματική ικανότητα του ποιητή κατορθώνει :
• Την περιγραφή ενός ιδιαίτερα αμυντικού όπλου,να είναι ταυτόχρονα και έργο τέχνης, αυτό της ασπίδας του Αχιλλέα.
• Ο τεχνικός όρος «έκφραση» και ο λειτουργικός ρόλος της στην περιγραφή να  ταυτίζονται. • Ο ποιητής, παρουσιάζοντας πάνω στην ασπίδα τις καθημερινές ασχολίες των ανθρώπων,από επικός ποιητής γίνεται ζωγράφος και μεταπλάθει ένα καθαρά πολεμικό έπος σε ύμνο της ζωής, της οποίας ο πόλεμος είναι απλά μια πτυχή.
• Η θεολογία της Ιλιάδας (θεοί ανθρώπινοι, θεοί και εργασία κτλ.) και η σχέση θεών και Μοίρας: τα θεϊκά όπλα δεν θα σώσουν τον Αχιλλέα από το θάνατο.
• Ο πολιτισμός του ομηρικού κόσμου (σκηνές της καθημερινής ζωής πάνω στην ασπίδα), το υψηλό επίπεδο του υλικού πολιτισμού της εποχής,
• η ανάπτυξη της τέχνης, της τεχνικής, της μεταλλουργίας κτλ.
• Οι αοιδοί, το έργο τους και η κοινωνική τους θέση μέσα από τις ειρηνικές σκηνές της ασπίδας. 

Ο Όμηρος δίνει μια λεπτομερή περιγραφή των εικόνων που κοσμούν τη νέα ασπίδα. Ξεκινώντας από το κέντρο της ασπίδας κινείται προς τα έξω,

από κύκλο σε κύκλο, και η ασπίδα περιγράφεται ως εξής: 

1. Η γη, ο ουρανός και θάλασσα, ο ήλιος, το φεγγάρι και οι αστερισμοί (484-89)
2. Δύο όμορφες πόλεις γεμάτες από ανθρώπους : στη μία, ένας γάμος και μια δίκη λαμβάνουν μέρος (490-508), ενώ η άλλη, πολιορκείται από δύο στρατούς, όπου η ασπίδα δείχνει μια ενέδρα και μια μάχη (509 - 540) .
3. Ένα πεδίο που επανακαλλιεργείται για τρίτη φορά (541-549).
4. Την ιδιοκτησία ενός βασιλιά, όπου η συγκομιδή του αποκομίζεται (550-560).
5. Ένα αμπέλι που άνθρωποι μαζεύουν σταφύλια (561-572).
6. Μια «αγέλη κερασφόρων ζώων με ίσια κέρατα». O ταύρος που είναι μπροστά έχει δεχθεί επίθεση από ένα ζευγάρι άγρια λιοντάρια και οι βοσκοί με τα σκυλιά τους, προσπαθούν να τα διώξουν μακριά (573-586).
7. Μια εικόνα από μια φάρμα προβάτων (587-589).
8. Μία σκηνή χορού, όπου νέοι άνδρες και γυναίκες χορεύουν (590-607).
9. Το μεγάλο ρεύμα του Ωκεανού (607-608).

Author

➡ Marianthi

• Ευγενική χορηγία που στοχεύει να βοηθήσει μαθητές ή μη, απανταχού της Γης, που επιδίδονται στην εκμάθηση της ελληνικής γλώσσας!
• Contribution bénévole visant à aider les personnes, partout dans le monde, qui sont engagées dans l'apprentissage de la langue grecque !
• Voluntary contribution aimed at helping people, all over the world, who are committed to learning the Greek language! 

Other Lessons

• Greek Salad Horiatiki Salata
• Status of women in Ancient Greece
• Ode to Love
• March 8, Women's Day
• The Carnival in Greece
• Alexithymia
• Greek Proverbs
• Alkyonides days in Greek Mythology
• Glass half full or half empty
• Melomakarona : Greek traditional Christmas