Language/Ancient-greek-to-1453/Culture/Miasma-:-Religious-Pollution-in-Greek-antiquity

From Polyglot Club WIKI
Jump to navigation Jump to search
This lesson can still be improved. EDIT IT NOW! & become VIP
Rate this lesson:
5.00
(2 votes)

Gela painter black figure pinax plaque walters 48225.jpg

Miasma: Purification in Greek Religion[edit | edit source]

The idea of ​​religious pollution or miasma represented one of the most intriguing ways the Greeks tried to tackle the extremes of human life - birth and death - as well as the extremes of human experience - homicides, plagues. , famines. Most of the commonly read Greek texts deal with "pollution". The theme of pollution appears in tragedies, historical texts and political speeches. Purity is a constant concern in ritual texts, and the Greeks underwent many small purifications in their daily life. Some archaic religious movements have even made "purification" the path to bliss in the hereafter.

Homes in ancient Greece were considered polluted when a death or birth occurred inside. In order to avoid these types of pollution, the Greeks created rituals of purification. Water is the most common purifying agent in Greek cathartic rituals. A person was required to be ritually clean before sacrificing or pouring libations, and by extension, this requirement likely applied to other religious activities. One prescription for purification was to wash your hands or bathe. Water for ritual washing often had to be drawn from a specific source, most often outside the home. For example, Thucydides tells us that in Athens the source of water for religious ceremonies is the Enneakrounos, the fountain of the Kallirrhoe spring. Outside the houses where a birth or death had occurred, the household set up a perirranterion, a basin that stood on a pedestal, filled with water.

Not only did this basin serve as water for the purification of those entering and leaving the house, but it also served as a warning to those who wanted to avoid coming into contact with unclean or polluted households. Perirranteria have been found in excavations of Greek homes as well as in shrines, which is indicative of their sacred associations. In the inventories of these excavations, the ponds are sometimes called louters and can be made of stone or terracotta. The large pelvis is usually supported by a support of the same material.

25f14b9d41ace6e75176d9a81e4377af.jpg
  • Atreus Treasury Tomb Mycenae, in Peloponnese

Εκφορά του νεκρού στην αρχαία Ελλάδα[edit | edit source]

Στο τυπικό της αρχαίας ελληνικής κηδείας και του πένθους διακρίνουμε τέσσερις φάσεις: την πρόθεση του νεκρού, την εκφορά, τον ενταφιασμό και τις τιμές που του γίνονται σε τακτές ή έκτακτες χρονικές στιγμές μετά την κηδεία. Στο άρθρο αυτό οι συγγραφείς πραγματεύονταν τις πρώτες δύο φάσεις. Κανονικά την κηδεία αναλαμβάνουν οι «περιβάλλοντες», οι κληρονόμοι. Ο νεκρός λούζεται και κόβονται τα μαλλιά του. Τα μαλλιά τους κόβουν και οι μαυροντυμένοι συγγενείς. Η πρόθεση γίνεται την επομένη μέρα του θανάτου και έχει κύριο στόχο την πιστοποίηση ότι ο νεκρός δεν πέθανε με βίαιο τρόπο. Στο μέσο του δωματίου τοποθετείται το νεκρικό κρεβάτι με τον στολισμένο νεκρό. Γύρω από το νεκροκρέβατο στήνονται οι νεκρικές υδρίες. Η «σύνοδος» των συγγενών και φίλων που έχουν προσκληθεί ονομάζεται «περίδειπνον». Η πολιτεία μάταια επιχείρησε να μετριάσει την υπερβολή του θρήνου των γυναικών που φτάνουν να σκίζουν τις σάρκες τους.

Τα χαράματα της τρίτης μέρας γίνεται σιωπηλά η εκφορά που οφείλει να ακολουθεί ευθεία πορεία. Στην πομπή προηγούνται οι άντρες και οι γυναίκες ακολουθούν. Μόνο οι πολύ κοντινές συγγενείς και οι γυναίκες άνω των 60 ετών επιτρέπεται να συνοδεύσουν το νεκρό ως τον τάφο. Την επομένη του ενταφιασμού, με ειδικό τελετουργικό απομακρύνεται το μίασμα από την οικία. Ο νόμος επιμένει στην όσο το δυνατό μικρότερη διάρκεια του πένθους που δεν πρέπει να ξεπερνά τους τρεις μήνες για τους άντρες και τους τέσσερις για τις γυναίκες. Μια πρώτη εκδήλωση Αγάπης προς το νεκρό είναι το κλείσιμο την ματιών του και το σφράγισμα του στόματός του από κάποιον συγγενή ή φίλο. Τα έθιμα που υπάρχουν από τη στιγμή που κάποιος πεθάνει και μέχρι την ταφή ή την καύση του σώματος, προβάλλονται στην Ιλιάδα μέσα από την προετοιμασία του νεκρού σώματος του Σαρπηδόνα, του Πατρόκλου και του ‘Έκτορα. Με βάση λοιπόν τα χωρία που αναφέραμε, γίνεται κατανοητό ότι αρχικά φρόντιζαν να κλείσουν τις πληγές και κάθε είδους τραύμα του σκοτωμένου. Αφού τον καθάριζαν από τα αίματα και έχοντας καλύψει τις πληγές του, τον έπλεναν, τον άλειφαν µε λάδι και του φορούσαν καθαρά ρούχα.

Πριν τον ντύσουν, τον ξάπλωναν σε νεκρικό κρεβάτι και του έριχναν ένα άσπρο λευκό σεντόνι πάνω του ως σάβανο και μετά τον έντυναν µε ωραία ρούχα. Σκοπός της πρόθεσης δεν ήταν µόνο να επιβεβαιωθεί ο θάνατος, αλλά και να δοθεί η δυνατότητα για τον παραδοσιακό θρήνο και τον τελευταίο αποχαιρετισμό από τους φίλους και την οικογένεια του νεκρού. Οι συγγενείς λοιπόν, ή οι φίλοι τον μοιρολογούσαν. Με το μοιρολόι εκθείαζαν τις χάρες του νεκρού και τις επιπτώσεις του θανάτου του στους επιζώντες.

Συνήθως το μοιρολόι το έλεγαν γυναίκες. Μέσα στα έθιμα των προετοιμασιών του νεκρού πριν την ταφή, ήταν και το στρώσιμο του νεκρικού τραπεζιού,  στο οποίο έτρωγαν οι παρευρισκόμενοι στη μνήμη του νεκρού. Τον κήδευαν μαζί µε τα προσωπικά του είδη. Η συνήθεια αυτή φανερώνει την πίστη στην ύπαρξη ζωής μετά το θάνατο. οι γυναίκες σκέπαζαν το κεφάλι τους µε μαύρο κάλυμμα. Μετά την ταφή το νεκρού, ακολουθούσε γεύμα, στο οποίο οι συγγενείς του νεκρού ύστερα από τριήμερη αποχή  από το φαγητό (δεν έτρωγαν όσο ο νεκρός δεν είχε ταφεί), έτρωγαν. Με αυτό τον τρόπο οι αρχαίοι έθαβαν τους νεκρούς τους.             

Author[edit source]

Marianthi

  • Ευγενική χορηγία που στοχεύει να βοηθήσει μαθητές ή μη, απανταχού της Γης, που επιδίδονται στην εκμάθηση της ελληνικής γλώσσας!
  • Contribution bénévole visant à aider les personnes, partout dans le monde, qui sont engagées dans l'apprentissage de la langue grecque !
  • Voluntary contribution aimed at helping people, all over the world, who are committed to learning the Greek language! 

Other Lessons[edit | edit source]

Contributors

Maintenance script


Create a new Lesson