-
- Afrikaans
- Toskë
- العربية القياسية
- Български език
- Беларуская мова
- Català
- 官话
- Hrvatski jezik
- Český jazyk
- Dansk
- Nederlands
- English
- Esperanto
- Eesti keel
- Suomen kieli
- Français
- Galego
- Deutsch
- Νέα Ελληνικά
- עברית
- हिन्दी
- Magyar
- Bahasa Indonesia
- Italiano
- 日本語
- Қазақ тілі
- 한국어
- Lingua Latina
- Lietuvių kalba
- Bahasa Melayu
- Norsk Bokmål
- فارسی
- Język polski
- Português
- Limba Română
- Русский язык
- Српски
- Slovenčina
- Español
- Svenska
- Wikang Tagalog
- ภาษาไทย
- Türkçe
- Українська мова
- Tiếng Việt
- Afrikaans
Scriptum ab LayloKhon - العربية القياسية
شيشرون عن المتع والألم
- قال الفيلسوف إبيقور إن القائد الجيد هو المتعة والقائد الشرير هو الألم.
- ويشير لإثتبات وجهة نظره إلى تصرف الحيوانات.
- حالما ولد يسعى كل حيوان إلى المتعة ويتجنب الألم قدر الإمكان.
- ولذلك رفض إبيقور أن يعرض أي برهان مزيد لأن المتعة مرغوب فيها وينبغي اجتناب الألم.
- في رأيه هذه هي حقائق الحواس مثلما النار حار والثلج أبيض والعسل حلو.
- ولكن علي أن أخبرك بخطأ هذه الفكرة.
- لا أحد يرفض أو يتجنب المتعة في حد ذاتها بل لأن الذين لا يعرفون كيف يجب أن يسعوا إلى المتعة بشكل مناسب ومنطقي وعقلاني يواجهون عواقب مؤلم جداً.
- ولا أحد يحب أو يسعى إلى الألم بالذات بل لإنه في ظروف معينة ينتج متعة أكبر.
- دعني أعطيتك مثالاً سهلاً.
- ألا ا نتحمل وجع الرياضة البدنية للحصول على فائدة أكبر؟ ونقلل بحق الذين تعميهم جاذبية لحظة المتع بحيث لا يرون المشاكل التي لا بد أن تنتجها.
- ونلوم على حد سواء الذين يفشلون في إداء واجباتهم بسبب عدم قوة الإرادة لتحمل الألم.
- ولذلك يرفض الحكيم متع معينة لكي لأجل متع كبرى ويتحمل ألام معينة لكي يهرب من ألام أسوأ.
- فلتعيين ما يستحق أن نسعى إليه نحتاج إلى الحكمة.
- دعني أشدد في هذه النقطة على أن الحكمة ليست فضيلة بالذات.
- لا نقيم الطب بالذات بل لمساهمة في الصحة ولا نقيم فن الملاحة لقيمته العلمية بل لقيمته العملية.
- الحكمة مرشدة والحكمة فقط تستطيع أن تحمينا من الرغبات المتهورة. لشيشرون
- LayloKhon
June 2016
Elige nunc !
PLEASE, HELP TO CORRECT EACH SENTENCE! - العربية القياسية