Διορθώσεις

Κείμενο από Hajar96 - Français

  • Vous ne devez pas partager vos objectifs avec les autres

    • La plupart des gens pensent que le fait de partager leurs objectifs , lui permettent d'être plus responsable vis à vis de ces derniers , mais ce n'est pas le cas dans la réalité.
    • Vos amis et votre famille ne sont pas toujours capables de garantir cette responsabilite, ce n'est pas parce qu'ils sont indifférents vis à vis de votre objectif mais parcequ'ils sont occupés ou bien paresseux pour faire ce travail continuellement .
  • En revanche ce n'était pas la raison réelle qui vous poussera à garder votre objectif un secret .
    • La vrai raison est une raison scientifique ; les chercheurs ont trouvé qu'après l'annoncement de l'objectif , le cerveau est incapable de faire la différence entre ce qu'il faut faire et la réalisation effective de n'importe quel objectif, cela est nommé : l'ecart intentionnel du comportement (intention behavior gap) .C'est pour cette raison que vous devriez résister la séduction d'annoncer vos objectifs , retarder la gratification apportée par la reconnaissance sociale et comprendre que votre cerveau se trompe entre le fait de parler et le fait de faire.

ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΜΕ, ΒΟΗΘΗΣΤΕ ΝΑ ΔΙΟΡΘΩΣΟΥΜΕ ΚΑΘΕ ΠΡΟΤΑΣΗ! - Français

  • Τίτλος
  • Πρόταση 1
  • Πρόταση 2
    • Vos amis et votre famille ne sont pas toujours capables de garantir cette responsabilite, ce n'est pas parce qu'ils sont indifférents vis à vis de votre objectif mais parcequ'ils sont occupés ou bien paresseux pour faire ce travail continuellement .
      Ψηφίστε τώρα!
    • Vos amis et votre familleôtre famille ou vos amis ne sont pas toujours capables de garanti' assumer cette responsabiliteé et, ce n'est pas parce qu'ils sont indifférents vis à vis de votre objectif mais parcequ'ils sont occupés ou bien paresseux pour faire ce travailêtre à vos côtés continuellement .
    • Vos amis et votre familletre famille ou vos amis ne sont pas toujours capables de garantien mesure d'assumer cette responsabilite, cé. Ce n'est pas parce qu'ils sont de l'indifférentsce vis à vis de votre objectif mais parce qu'ils sont occupés ou bien paresseux pour faiêtre ce travail continuellement onstamment à vos côtés.
    • ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ μία ΝΕΑ ΔΙΟΡΘΩΣΗ! - Πρόταση 2ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ μία ΝΕΑ ΔΙΟΡΘΩΣΗ! - Πρόταση 2
  • Πρόταση 3
  • Πρόταση 4
    • La vrai raison est une raison scientifique ; les chercheurs ont trouvé qu'après l'annoncement de l'objectif , le cerveau est incapable de faire la différence entre ce qu'il faut faire et la réalisation effective de n'importe quel objectif, cela est nommé : l'ecart intentionnel du comportement (intention behavior gap) .C'est pour cette raison que vous devriez résister la séduction d'annoncer vos objectifs , retarder la gratification apportée par la reconnaissance sociale et comprendre que votre cerveau se trompe entre le fait de parler et le fait de faire.
      Ψηφίστε τώρα!
    • La vrai raison est une raison scientifique ; les chercheurs ont trouvé qu'après l'annoncement de l'objectif , le cerveau est incapable de faire la différence entre ce qu'il faut faire et la réalisation effective de n'importe quel objectif, cela est nommés'appelle : l'ecart intentionnel du comportement (intention behavior gap) .C'est pour cette raison que vous devriez résister la séduction d'annoncer à mettre en avant vos objectifs , retarder la gratification apportée par la reconnaissance sociale et comprendre que votre cerveau se trompe entre le fait de parler et le fait de faire.
    • La vrai raison est une raison scientifique ; les chercheurs ont trouvé qu'après l'annoncement de l'objectif , le cerveau est incapable de faire la différence entre ce qu'il fautconvient de faire et la réalisation effective de n'importe quel objectif, c. Cela est nommés'appelle : l'ecart intentionnel du comportement (intention behavior gap) . C'est pour cette raison que vous devriez résister la séductionà l'envie d'annoncer vos objectifs , retarder la gratification apportée par la reconnaissance sociale et comprendre que votre cerveau se trompe entre le fait de parler et le fait de faire.
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