Poruka od WendyTestaburger - Français
Intentionnalité de l'amour 1ere partie
- On pense savoir ce que l’amour est.
- Mais quand on pose la question « qu’est-ce l’amour » donner une réponse nous échappe.
- Plus qu’on cherche la réponse plus on s’éloigne.
- L’objet reste en dehors de la connaissance.
- L’amour donc est intelligible.
- Il reste une abstraction sophistiqué.
- Au lieu de donner une définition, on peut l’interpréter.
- Comme chacun a sa propre l’interprétation, on ne peut pas parler d’une véritable interprétation mais une non-interprétation.
- Au moment de l’interprétation de l’amour on tente d’aller vers les sentiments.
- L’arbitraire individuel devient le sujet de notre amour sans savoir la cause.
- On aime, on n’aime pas mais entre signe et signifié il n’y a pas de rapport, de causalité.
- C’est l’aporie de l’amour.
- Selon la philosophie de Descartes en dehors de la consience il n’y a pas d’existence.
- En d’autres termes, aimer et s’aimer c’est représenter.
- : « Ce que j’aime cela se trouve dans moi-même ».
- Tout est le produit de la consience.
- L’idée de l’intentionnalité de la phénoménologie trouve un chemin pour sortir de la représentation de nous-même dans l’amour.
- Le fait qu’on pense intentionnellement est la preuve que la consience n’est pas d’abord conscience d’elle-même, mais elle est hors de soi.
- On éprouve des vécus de consience qui viennent à l’extérieur.
- L’extériorité prend une place primordiale.
- Est-ce que la phénoménologie peut-elle nous donner une interprétation commune de l’amour ?
- WendyTestaburgerApril 201450% GOOD (2 votes)
PLEASE, HELP TO CORRECT EACH SENTENCE! - Français