수정본

esej

• Bernini dokonale pochopil, že když Tereza psala ve svých dopisech měla na mysli to, že její duše dosáhla plné a dokonalé jednoty s Bohem.

• Ale napsala o tom v takové formě, že začalo být zřejmé - její duše sjednocené s tělem.

• Pro Bernini jediný způsob, jak vyjádřit jí emoce bylo zobrazení fyzického extáze, čelo ženy v době sexuální euforie.

• Měl předat vlastní znalosti tělesného hříchu a vložit jejich do obrazu tělesné svatosti.

• Takže anděl a je Tereza zobrazeny spíše jako milenci.

• Milenec prorazí ji, ale jeho kopí směrově není na prsa, a níže.

• Umělec rozbalil tělo jeptišky tak, že její oděv - symbol nevinnosti a čistoty se stává ztělesněním všeho toho, co se děje uvnitř ní.

• To je vyvrcholením, vlnitý bouře, zvýšení a pád, zdá se, že já sám mramor taje.

• A tyto vlny přicházejí od usmívajícého anděla, pronikají do Terezy spojují se s oceánem její pocitů, oni pokrývají na ni jako vlny, které natékají na břeh.

• Nic nezůstává skrytým, Bernini chce, aby diváci viděli, a viděli všechno.

• Víčka svaté Tereze jsou polouzavřený, je celá v moci bolestně-sladkého spánku, a celou svou bytostí cítí přítomnost anděla, který se nachází někdy v blízkosti.

• Zdá se, že se z její pootevřenych úst tlačí křik sladké muky.

• Divák musí se dívat, ale nechápe, kam.

• Okamžik na hranici mezi tajemstvím a nepřístojnosti.

• Kopí bylo získáno ze zranění a je připraveno udeřit znovu, její bolest je neoddělitelná od požitku.

• S mimořádnou silou vášně sochařovi podařilo čistě plastickymi prostředky vyjádřit vnitřní a vnější životní dramu.

• Je těžké najít ve světovém umění dalšý příklad tohoto emocionálního napětí, stejného opravdu mocného hlasu lidské vášně.

• Živá pravda pocitu zcela zastínila zde náboženský základ zobrazeného emocionálního výbuchu.

• Je třeba značná odvaha, aby předložit vizi ve vytvarované skupině.

• Diváka může uvést do rozpaků divadelní efekty a zrychlená emocionalita této kompozice ale to je otázka vkusu a výchovy.